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孝廉文化的期间价值

作者: 秩名 来源:网络整理 发布时间:2019-11-01

关键词: 文化, 孝廉, 时代, 价值, ┊阅读:次┊

  习近平总书记在中共中心政治局第十三次小我学习时指出:“丢弃传统、丢失落根本,就等于割断了自己的肉体命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们辞世界文化激荡中站稳脚跟的根底。”孝文化作为中华文化的紧张文化基因和文化传统,是我们不能、也无法割舍的紧张文化传统。在2019年春节团参见上,习近平总书记指出,“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优质传统”。在中华民族古老厚重的优秀传统文化中,不仅有着怪异的孝道文化,而且有着丰富的、体系的廉政文化。对于为官者来说,孝与廉是相通的,孝以匆匆廉、廉以尽孝,两者彼此接洽、彼此匆匆进、相得益彰。由孝道文化与廉政文化组合而成的孝廉文化,跨越时空隧道,对本日的党员干部也产生侧紧张影响。党员干部自发弘扬和践行孝廉文化,既是家国情怀的紧张示意,也是立身之本、齐家之要、为官之道、成事之基。

  百善孝为先。古往今来,孝道被看作是后代孝敬父母的一种传统美德,历经千古而不衰,深深融入中国人的血脉。孝道作为中华优秀传统文化的焦点价值理念之一,历来被看作是人之善性的根源,也是教养正己修身、廉洁从政的道德源泉。在后人看来,孝为德之本,以孝治天下,移孝于忠,忠者必廉,使孝和廉慎密结合,造成了独具特点的“孝廉文化”。汉武帝实施“免去百家,独尊儒术”之后,把《孝经》中提出的“以孝治天下”用于政治实践中,推崇“举孝廉”的人才观,保举孝敬父母和清正廉洁的人做官,对中国的道德文化和政治文化均产生了深远影响。

  古往今来,孝能匆匆廉是显而易见的。孝是所有道德的根基,也是清廉为官的前提。孝文化蕴含着丰富的廉政资源,善事父母、不辱其亲的孝道能产生清廉为官的道德意识、责任担当与口头定力。在中国当代,孝亲不仅是能供养父母,而且是能立德、建功、立言,以显父母,为家庭争气,为祖宗争光,起码不能做有辱父母、先祖的事。孟子说:“事,孰为大?事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣。”事亲意味着关爱家人、孝敬父母,守身意味着爱护身体、珍惜生命、一干二净。可见,人只需守身才能尽事亲之道。管子觉得:“不恭祖旧,则孝悌不备。四维不张,国乃沦亡。”其意是不尊重祖先和故旧、孝敬父母、恭敬兄弟的人就不具备道德,礼、义、廉、耻“四维”就不能发扬,国家就要沦亡。可见,“孝悌”是“四维”的道德根基。是以,一个真正恪守孝道、尊敬先辈的人在为官时,必然会自发遵照为民、清廉之德,不做以权谋私、贪赃枉法之事,把孝敬、孝顺、孝养父母与廉洁奉公有机统一起来。

  孝道属于伦理道德,清廉属于政治道德。弘扬传统的孝廉文化,党员干部应自发应用孝道的道德内在来加强官德涵养,提高廉洁从政的自发性,做忠实、洁净、担当的好干部。党员干部如果空想信心不武断,思惟道德防线解体,不知廉耻,就会毫无忌惮地贪名、贪钱、贪利、贪色,轻则受纪律处分,重则锒铛入狱。果然如此,何以尽孝,何谈给父母争气?“一人不廉,举家不圆。”大凡有理智、有良知的父母都心愿后代为官要做个清官,多为黎民造福,并觉得这是最大、最靠得住、最长久的孝顺。党员干部立党为公、廉洁从政、为民用权,是维护完满家庭、孝敬父母的最好方式。试图用纳贿来的金钱去补充家庭、报恩父母,只能拔苗助长。唯有坚持以廉立德,以廉树威,以廉养心,以廉律己、以廉尽孝,方能为人正派、幸福健康。

  习近平总书记要求党员干局部外是领导干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己”。中共中心印发的《中国共产党廉洁自律准则》,对领导干部清正廉洁、严于律己提出了更高、更严的要求。积极传承、提炼、升华、转化孝廉文化,坚持以廉为荣,以廉保孝,自发按党章党规党纪服务,时时处处从严要求自己,约束自己,不能超越党纪条规的“鉴戒线”,不能触碰宪法法律的“高压线”,自发加强自律,接收他律,这是共产党员必须始终保持的政治操守和口头准绳。自发加强自律,主要应做到以下几个方面:

  一是“律心”。诚意正心,廉洁修身,武断理念信心,自发树立正确的世界观、人生观、价值观,始终做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为,才能明倾向、辨是非、知荣辱,拒侵蚀永不沾,才能知敬畏、存戒惧、守底线,自发建筑反腐倡廉的思惟道德防线,矢志寻求“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的思惟境界和价值取向,把孝和廉永久铭记在心中。

  二是“律行”。党员干部要始终牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,时时处处从严要求自己,廉洁从政、廉洁用权,保持口头定力和良好操守。面对社会百态,要始终耐得住寂寞,受得住清贫、挡得住诱惑,练就“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”的真工夫。只需时时处处明大德、守公德、严私德,才能自发敬畏和遵违法纪,远离贪腐,远离不孝,把尊老、敬老、爱老、孝老提升到爱祖国、爱人民的“大孝”之中去。

  三是“律家”。“天下之本在国,国之本在家。”修身必须律己,500万娱乐,律己必须“律家”。古往今来,只需“修身、齐家”,500万娱乐,方能“治国、平天下”。本日讲“齐家”,就是要传承好中华优秀传统文化和利剑色家风,向先进楷模学习,廉洁齐家,自发带头树立良好家风,用理性、用真爱、用家训、用法纪及率先垂范的口头牵制好每一位家庭成员和身边人,远离“枕边风”“纨绔子”“灯下黑”,以好的家风引领好的社会风尚,正家匆匆廉,真正实现孝道与清廉一箭双鵰,“修身齐家”与“治国平天下”有机统一。

   (作者:陈志强,系湖南省中国特点社会主义理论系统研讨中间研讨员)

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